Анализ стиха волчата олжаса сулейменова

Dating > Анализ стиха волчата олжаса сулейменова

Download links: → Анализ стиха волчата олжаса сулейменова → Анализ стиха волчата олжаса сулейменова

Это мысль выражена скупыми художественными средствами. Но он не пролил кровь волчат, поскольку охотится на волка, а не добивает его детенышей. Книга благонамеренного читателя» 1975 , где предлагается также собственная концепция исторического контекста «Слова», ряда событий и т.

Любому, лишь бы не простить. Полно шутить, сказал волк капкану, отпусти лапу-ту. В 1959 году поступил в Литературный институт им. Ход урока: Организационный момент - Здравствуйте, ребята! » Речь шла, конечно, об испытаниях на. Олжас Омарович Сулейменов родился 18 мая 1936, в Алма-Ате в семье Омархана Сулейменулы прямого потомка Олжабай батыра, офицера казахского кавалерийского полка, репрессированного в 1937 году. », и уже в мае она вышла в свет. Тема: Стихотворение Олжаса Сулейменова «Волчата».

С волками жить, по-волчьи выть. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Эта отметка установлена 27 августа 2017 года.

анализ стихотворения О.Сулейменова «волчата» - А встретятся- друг другу будут мстить. Рассказ учителя о жизни и творчестве О.

Начинаем публикацию материалов, посвящённых анализу лирического произведения, которые могут быть полезны семиклассникам на этапе подготовки к раздела «Человек и природа». Автор статьи — учитель-методист НП СОШ «Лицей «Столичный» А. Мурзина, заслуженный учитель Каз. ССР Размышляя над поэтической строкой В лирическом произведении обычно нет сюжета. В стихотворении «Волчата» сюжет есть. Поэт Луи Арагон подчеркнул силу образа в поэзии: «Каждый образ одним ударом заставляет пересмотреть целую Вселенную». Крик души автора «Волчат» невозможно не услышать. Трогает до глубины души читателя любого возраста. Ощущаешь мощь поэтического слова, способного описать событие так, что даже самый черствый читатель проникнется состраданием. Обрамление стихотворения кольцо с риторическими вопросами. Кто убил волчицу — неважно, несущественно… Он волчатник. Лексическая переменка Он не тронул волчат — ведь «их не защищала мать». Волчатник — наблюдатель свершившегося ужаса. Но он не пролил кровь волчат, поскольку охотится на волка, а не добивает его детенышей. Здесь огромную роль играет многоточие. Это фигура умолчания Каков ее смысл? Литературоведческая переменка Момент убийства не показан это первая роль многоточия. Кроме того, умолчание говорит о страшном эмоциональном потрясении открывшейся картиной. Для автора не важно, кто убил — волк в схватке за добычу или охотничьи псы. Важно, произошла чудовищная трагедия. На ней он концентрирует всю изобразительную силу слова. Лишь бы не простить Даже «друг другу будут мстить» Что же, в дикой природе агрессия и жестокость не новость. Лирический герой Условный образ человека в лирике. Обыкновенно близок самому автору но не тождественен ему Лирический герой выражает не только личные переживания поэта, но, как всякий образ, содержит в себе обобщение см. Сулейменова «Волчата» лирический герой и поэт абсолютно совпадают. Это гуманный, чувствующий чужую боль как свою человек. У него тонкое понимание единства мира природы и человека как части мира, «мыслящей» сущности. Авторское отношение Поэтому на человеке лежит большая ответственность за «поруганную» атмосферу любви, добра, чуткости, заботы в мире — и за разгул жестокости, мести, агрессии. Вообще стихотворение — о природе и человеке. Однако в нем решаются философские вопросы — о смысле жизни и смысле смерти Почему стихотворение названо «Волчата» Над волчатами нависла угроза. Они приговорены: нет кормилицы и защитницы — матери. О будущем этих несмышленышей, не сделавших пока еще никакого зла, задумывается читатель. О будущем, которого у них может и не быть. Это вызывает сочувствие и сострадание к пока невинным малышам. Почему автор для центрального образа стихотворения выбирает из всего мира природы волчицу и ее детенышей? Волк — в тюркских верованиях - священное сакральное животное, тотем Сакральный — относящийся к вере, религиозному культу, священный; ритуальный. Тотем — магический символ животное, растение, реже явление природы, неодушевленный предмет , которому поклонялся род первобытного общества. Пейзаж Литературоведческая переменка Функции пейзажа В стихотворении предстает образ бесконечной, безбрежной степи с акцентом на лощину , густо заросшую травой Лексическая переменка Здесь волчье логово. Рядом убитая волчица и ее несчастные волчата — на пороге своего «дома». Через пейзаж мы слышим голос автора, чувствуем его отношение к изображенному, улавливаем его настроение. Это первый смысловой слой Второй смысловой слой в стихотворении появляется в результате трансформации. Незаметно слово « волчица» заменяется словом « мать» и даже « к маме». А слово « волчата» - словом « ребята». А это уже указание на далекие от совершенства отношения людей между собой. Казалось бы, Сулейменов нарисовал беспросветную, безвыходную ситуацию. Запечатлел гибель «братьев наших меньших». Возникает мучительный вопрос: -Чем можно разорвать круг зла жестокости? Агрессия, ответная жестокость разрушает человеческую душу. Поэтому только любовью и прощением. Сулейменов берет в качестве главного образа хищников волков и своим описанием трагедии выращивает в нас чувство сострадания, боли к случившемуся, взывает к нашему чувству милосердия. Сострадания, любви, заботы много не бывает. Только добро и любовь могут разорвать цепь зла. И не пессимизм движет им. Он, автор, хочет, достучаться до сердца, души, совести современного человека: «Не убий», «Не губи…» Что роднит изображенных людей и волков животных? Приращение смысла Роль одной художественной детали «Прежде всего нужно изменить отношение каждого человека к окружающему миру. С этого начинается экологическая грамотность. С того, что появляется простое желание проследить за полетом бабочки, наклониться к полевому цветку, послушать свои шаги по траве, - а не поймать, не сорвать, не растоптать ». Соколов И не убить… Человеку надо помнить закон природы: зло порождает зло месть. А мы дети природы. Итог: так пусть в человеке побеждает человеческое. Человек и все живое в природе — в одной оболочке планеты Земля. Айтматова «Плаха» в эпизоде «бешеной облавы» бежали не только сайгаки, но и волки, их неразлучные спутники и вечные враги; «волки спасались вместе со своими жертвами, уходили от общей опасности». Информация для размышления Вчитайтесь в заключительные строки стихотворения А. Ковалева «Цветы» … И есть, я верю матери-природе, Душа в них — с нею мы свою родним. И чтобы жить - ведь чувствуют в народе, - Поверить надо, обратиться к ним. Они, нам кажется, молчат, как рыбы, Которых заковал метровый лед… Они все тайны нам открыть могли бы… Но к ним у нас любви недостает. Из статьи Яблокова А. АПН Слово «экология, придумал давно немецкий ученый Эрнст Геккель. Размышляя о структуре биологической науки, он сказал, что должна быть наука о доме. «Эко» - дом, наша среда обитания. То, что связано с человеком напрямую». Есть 4 закона, которые сформулировал несколько десятков лет назад американский ученый Барри Коммодер. Подводим итоги Как можно обозначить тему стихотворения? Единство между человеком и животным Идея. Человек должен быть разумным в своих отношениях с природой Или Тема. Взаимоотношения природы и человека. Гуманное отношение человека к природе.